自古以来婆媳是天敌？从封建制度的开展，谈谈老公在婚姻中的效果

自古以来婆媳是天敌？从封建制度的发展，谈谈丈夫在婚姻中的作用

好像现在好多朋友都没有结婚的打算了，都说自己是恐婚一族，害怕自己遇到像许幻山一样的山楂男，害怕自己得不到想要的幸福，反而把生活弄得一团糟，害怕自己会遇到像电视剧里面一样的恶婆婆。现在在现实生活中，依然存在着婆媳矛盾，人们都说自古以来婆媳都是天敌，然而真的是自古以来吗？封建时代的规矩是怎样的我们都知道，古时候的封建规矩数不胜数，在汉代董仲舒推荐的新儒学成为正统思想以来，三纲五常成为人们必须遵循的伦理道德。三纲五常简单的来说就是臣子要听从皇帝的；孩子要听从父母的，无论对错与否；在古代女子地位低下，所以要听从丈夫的。这就是三纲五常，在这之外，我们经常听说的就是三从四德，当然现在倡导男女平等，三从四德好像更多的体现出了丈夫对妻子的疼爱，而古代的三从四德，更多的是对女子的约束。“三从”指的是“未嫁从父”即还没有出嫁的时候要听爸爸的话；“即嫁从夫”就是嫁了人之后要听丈夫的；“夫死从子”就是丈夫死了以后听儿子的。“四德”是指“妇德”即要对公婆，丈夫甚至家族里的人毕恭毕敬；“妇言”就是对说话的要求，要说话得体，善于应对；“妇容”就是对女子的容貌的要求，但绝对不是仅仅长的好看漂亮就行，而是要做到勤于打扫，善于整理，能够干净利落就好。“妇工”是指女子的女工技术，这和原先的“男主外，女主内”有关，女子在家进行纺织，伺候公婆等。看完了以前的这些对女子约束的伦理道德，我们还能说婆媳自古以来就是仇家吗？当然不是，古代对于女子的约束那么多，如果你敢顶撞公婆一句我想你这辈子都会抬不起头来，把你休了是小事，更有甚者让你自杀都有可能。所以不要再说。什么婆媳自古以来就是天敌了，因为古时候压根就没有媳妇敢顶撞婆婆的，都是婆婆欺负媳妇。如果你实在是忍不住对婆婆大喊大骂，我滴天，那你简直是要上天，面对这么多的伦理道德，且先不说街坊四邻的口水会把你淹了，就是娘家也会认为你这个女儿是个什么玩意儿，就是被休了，也不会让你进娘家的门。就算进了父母多半也是以你为耻的。所以古代压根就不会有什么恶婆婆，都是恶媳妇儿的，因为没有人敢说婆婆的不对，所以现在我们虽然有婆媳之间的矛盾，但是啊，相比于古代我们还是好一点的。孔雀东南飞里的婆媳关系是怎样的古代的婆媳关系我们看到的比比皆是，第一次在课文中看到的婆媳关系就是《孔雀东南飞》，在第一次读完课文后，想到的就是这两个人的美好又凄惨的爱情。在老师讲解和自己的理解以后，突然发现这其中说不尽的婆媳关系。在我们的印象中，刘兰芝被休的原因是没有子嗣，也就是没有孩子，在古代的伦理道德中“不孝有三无后为大”，所以刘兰芝被休了。但是我们没有看到的是刘兰芝婆婆对刘兰芝的评价“此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！”翻译过来就是，这个女子没有规矩，行动全凭心意，我怀恨在心已久，你哪能自作主张的迁就她。虽然我们当时一边倒的认为这是个恶婆婆，好好的一对鸳鸯就这样被活活拆散。但是仔细思考过后我们会发现刘兰芝在那个时代是很难不被休的。我们在反过来看刘兰芝是如何对焦仲卿说的呢：“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”也就是我三天就能织五匹布，但是婆婆还是嫌弃我织的太慢，不是我织的太慢，而是你家的媳妇太难做！我已经受不了你家这样的指使我，你赶紧把我送回家中吧。我的天，他这样对她的丈夫说话，怕不是要上天啊。古代的三纲五常，伦理道德压根就不会允许她这样的说话，如此看来，这一对婆媳之间的关系相当的紧张啊。就这样刘兰芝被休了，虽然焦仲卿对她也是挺喜欢的，当她走的时候对她许诺说我不会再娶别人，可是回到家后，刘兰芝就被别人看上了，焦仲卿就请假回家，见到刘兰芝后就是一顿冷嘲热讽，然后刘兰芝就对他说咱俩自杀吧，于是就这样了，刘兰芝投江自尽，焦仲卿在树下徘徊了一会儿也上吊自杀了。于是就成为了千古佳话。在这里面焦仲卿挺不是个东西的，我觉得婆媳关系中这儿子起到了关键的作用，如果儿子能够调节好了，怎么又会有这样的结局呢，看来这种怂儿子自古以来就有的。当然这也和儒家的伦理纲常有一定的关系啊。钗头凤里的悲凉爱情除了这样的，我们熟知的还有唐婉和陆游的凄惨的悲哀的爱情故事，唐婉因为没能给陆家生个一儿半女，就被陆游的妈妈撵出了家门，这也就是封建社会了，要是在现在这个世纪因为没有孩子被休，虽然还是会有，但我想那被骂的一定不是儿媳妇，而是婆婆，这人太不厚道了。唐婉被逐出家门后有一天游沈园看到了前夫，前夫又写了一首诗，唐婉又和了一首，这就是著名的《钗头凤》。唐婉虽然已经再次成家，但是看到陆游的诗后，最终抑郁而终，陆游也终身未娶。这历史上的婆媳关系之间的关系怎么说呢，肯定不想现在这样剑拔弩张，都是心里偷偷不满，毕竟古代的三纲五常，伦理道德不是闹着玩的。其实不管古代还是现代，婆媳之间的关系紧张无外乎这几种原因。第一，婆婆嫌弃媳妇儿，不是懒啊就是这个那个的；第二，媳妇儿嫌弃婆婆，管的太多，没有自由空间等等的；第三，埋怨儿子娶了媳妇儿忘了娘，挑拨人家两个之间的关系。但究其原因还是因为古代的伦理道德啥的，封建思想，古代儿媳妇不敢对婆婆怎么样，任由婆婆驱使，现在随着时代的发展，儿媳妇的地位提高，可不得跟婆婆大闹一场啊。有句老话说，“千年的媳妇熬成了婆”也足以见得这个媳妇是不好当的，儿媳妇也终于能够翻身做主人了。其实在婆媳之间起关键作用的还是那个即做儿子，又做丈夫的，如果可以调节好婆媳关系，自己也不至于夹在中间难受不已了。结语通过上面的两个例子，我们都可以看到，儿子最终还是向着老娘的，毕竟媳妇儿可以再娶，但老娘只有一个。当然这在古代最为常见了，现代可能会少了。其实古代的婆媳大多数是不大轻易表现出来婆媳不合，毕竟家丑不可外扬，而且这个媳妇一般都是小媳妇。啥是小媳妇儿呢，在现代看来小媳妇儿是对妻子的疼爱，而在古代，小媳妇儿是指那些低眉顺眼伺候公婆，对丈夫不敢反驳，毕恭毕敬的那种。所以，压根就没有什么婆媳自古以来就是天敌那么一说。虽然没有经历过婚姻的生活，但是没吃过猪肉咱也见过猪跑。现在的婆媳关系，虽然比起古代不一样了，但是这也是时代发展的结果，毕竟，现在已经没有了那种古代的封建思想和伦理纲常的约束，媳妇儿的地位平等了。婆婆对儿媳妇好点，儿媳妇自然心里就会有了婆婆，儿子从中间也不要像古代的那这个怂儿子一样，都听妈妈的，对妻子好点，这不就解决了嘛。