去年也有一则类似的新闻,北京公安局崇文分局在区内某饭店破获一卖淫团伙,都是青一色的年轻人,三男三女,彼此均为恋爱关系,男的负责拉皮条找顾客,女的负责卖淫。
这样的事现在已经见怪不怪了。
在这样的世风下,贞操,那个曾在中国社会十分神圣、严肃的字眼,已变得越来越为陌生了,似乎正在成为一种难以追回的往事。
其实在今天,绝大多数人对贞操成为往事持一种无所谓的态度。因为在实用主义的大旗指引下,市场经济获得了长足发展,交易原则已成为社会生活各个层面的主导原则,获得人们的普遍认可。在交易原则指导下,什么又不能成为商品呢?贞操是什么?只不过是约束人们性行为的一种道德观念而已。曾像防洪大堤一样坚固的贞操观念,在市场经济下,变得像窗户纸一样弱不经风,人们看到性交易在身边如田野里的野草一样快乐地疯长时,并不会感到太多诧异。只要那种性交易不妨碍他人,又有什么关系呢?
一夜情、一夜性,不是眼下很时髦的事嘛?
但是,在笔者看来,当贞操成为往事,并不被多数人追忆时,真正可怕的事,却在人们的酣睡时降临了。因为这个世界还有比交易原则更高级更全能的主导原则,那就是因果报应原则。
谈因果,可能更会引人发笑了。因为在实用主义的大潮里,讲因果报应显得多么幼稚啊,就像幼稚园的小朋友说话一样。但是,小孩子的话有时却是真话,皇帝新衣的谎言不正是小孩子捅破的吗?
爱滋病至今没有治愈的办法,让医界高手们头痛不已。爱滋病正是人类性泛滥、乱交得到的一种果报。
说来够神奇的吧,倒退数十年,在贞操观念强烈的时候,人们怎么会想到几十年后会有爱滋病这种怪病。
说来也够难以令人理解的,两性相悦、大家共享性爱之乐,又妨碍着谁了,怎么还会得病?
这就是果报,这就是世界更为高级的主导原则作用的结果,因为不是什么都能拿来换钱的。
邪淫是一种罪,这是人类几千年来总结出来的智慧结晶。
超越道德认可范畴的性行为,超越法律认可的性行为都是罪。
但如果道德对贞操观念都开始淡泊了,人们的灾难可能就要降临了,这是一种必然的果报。当年的雅典多么辉煌,人们又是多么快乐,那时乱交纵欲成为大家的时尚追求。
但是雅典城很快迎来了毁灭。
其实,贞操观念不只对人们的性行为进行约束。在更深层次,是人们道德水准的风向标,是道德的底线之一。丈夫为妻子卖淫拉皮条,这个丈夫在帮助妻子完成性交易时,已悄然完成了自身的道德瓦解工作,这样的男人已丧失了基本的道德原则。当朋友妻可以随便欺时,世界上还有朋友二字吗?
当一个人疯狂地邪淫时,他会怎样?他对这个社会又造成什么样的后果?
你可以观察这种人的结局,时间放得长一点。
世上没有免费的午餐,世上也没有不会遭到惩罚的罪行。